2012年12月16日 星期日

渡世金文之人生百態-玄靈至尊(玉皇上帝)13-24

玄靈至尊(玉皇上帝)-13


人生遇難 便怪運命 運途不佳 便怪眾緣 緣親若差


便怪人生 人生人生 如此多怪 何不靜心 思己之怪


有何奇怪 如此人生 方能止怪 因怪生疑 因疑生事


無端惹起 眾多是非 因此人生 若遇疑難 眾應思心


己為之法 是否偏差 再以真道 化解疑難 如此對己


應緣之時 方能有助 倘若不然 人生多怪 對己眾緣


雪上加霜 全然無助 稍有不慎 便起漣漪 漣漪一起


風波不斷 如此人生 有何之樂 如此人生 有何之暢


眾心若真 明思己心 眾怪之生 不解自改 眾心若嗔


難明己心 更多奇怪 瞬然而生 人生多怪 對己定害


人生無怪 真道化解 再怪之事 也難成困 再阻之事


也難成礙


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-14


天道無私 天法無情 無私亦公 無情亦正 公正兩字


若存人心 人心則難 有何之偏 但觀今眾 所謂公正


在於己私 在於己情 如此一來 他人之音 定難欣受


既然如此 所謂公正 只存己心 只存己性 若遇親緣


公者亦私 正者亦偏 若遇逆緣 所謂公正 更難顯威


既然如此 亦公亦私 亦正亦偏 更難讓眾 有何信服


何不放下 己心之執 接納新觀 聽聽他人 有何之言


看看他人 有何之行 再思己心 是否處公 是否行正


如此之為 對己待事 更加圓融 更加近道


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-15


天降大任 應合眾生 眾生應持 如何之態 方能將天


賜予己身 周遭眾緣 更能飾演 淋漓盡致 今觀眾心


若遇挫敗 更難釋懷 更是埋天 更是怨地 抱怨連連


全然無思 己為之過 己為之錯 更將所為 全賴運命


說己之運 如何之差 言己之命 如何之壞 讓己之過


有了階梯 讓身之錯 有了藉口 衍生最終 犯錯有理


知過不悔 將己之身 推向不歸 坎坷路途 如此對己


斷然無助 倘若遇事 皆以正觀 不偏不私 不埋不怨


虔誠求教 真道解决 如此之為 對己運命 方生有助


如此對己 未來之途 方能無誤 縱有大難 輕描淡寫


也能安渡 望眾徹思 何是大任 何是大難 如此己身


方能真悟


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-16


眾心眾心 有何之心 眾苦眾苦 有何之苦 眾心之苦


不外乎是 因己之執 難聽真言 眾心之悲 不外乎是


因己之癡 難合眾意 眾心之哀 不外乎是 因己之迷


難棄塵思 眾生之樂 不外乎是 眼前微利 瞬間取樂


眾生之喜 不外乎是 眼前微感 一時欣喜 眾生之名


不外乎是 眼前微覺 聲名大噪 眾生之利 不外乎是


眼前微得 暫得安樂 眾生之權 不外乎是 眼前微有


覺己有勢 以上眾相 眾生覺己 何者似己 何者似誰


倘若非是 為何眾生 依然如故 原地踏步 未有真見


絲毫寸進 眾又覺己 真又如此 其實眾相 皆是一時


自感有得 未有真得 倘若不然 又是為何 當己身陷


名權利益 喜怒哀樂 不見眾生 以道助困 以理解難


該是用己 當下心性 以怒制怒 以暴抗暴 使己人生


深陷眾業 纏擾滿身 難於排解 從此人生 悲哉哀哉


從此人生 埋怨終日 從此人生 鬱悶於胸 從此人生


煩憂度日 眾又覺己 真有如此 或者非是 其實眾生


只要做到 祛己心執 拋除舊觀 接納真道 如此則可


棄陳納新 不再受業 侵擾己身 縱然有災 定難擾身


如此之為 眾覺己身 能否做到 若是不能 眾生之路


必依眾相 難棄難捨 如此之為 眾何覺己 有何之樂


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-17


熱鬧人生 吵鬧人生 擾嚷人生 痛苦人生 悲慘人生


苦惱人生 愚痴人生 離合人生 可恨人生 無情人生


種種人生 人生何悲 眾若能真 明辨是非 種種眾幻


焉能用改 不改自改 種種真偽 眾若能辨 焉思自清


不攻自破 種種實虛 眾若能分 焉生分曉 不辨自明


人生苦苦 苦苦人生 如此人生 有何真諦 人生不滿


不滿人生 人生如此 又生何意 人生悲哀 悲哀人生


人生人生 有啥意義 人生無貪 妄思不起 人生無嗔


憎恨難生 人生無癡 不起歹念 人生無慾 橫禍不臨


多種人生 不離不棄 貪嗔癡慾 人生多種 不拋不移


禍難害身 種種眾缺 要能有真 真道伴隨 絕無一相


能毀自身 要能有明 真理相依 怎生一癡 殘害己身


人生要知 能合眾善 方有福生 禍能遠離 人生要明


不改己缺 難合眾緣 眾善怎近 人生要清 不妄虛求


方能智生 惡因遠離 人生多少 不增不減 全賴己為


知足樂為 人生歲月 去則不回 把握當下 方阻虛渡


人生無常 相應自身 身若合道 焉又生害 眾生人生


悲歡離合 七情六慾 皆由己心 幻思生成 今若真知


天傳真道 定助己身 勿庸置疑 眾若真知 皇天真道


定無一災 能生己身 眾心若能 捨執存真 如此方能


替己未來 爭得眾善 倘若不然 唯有待善 助己姻緣


方能阻止 惡緣害身 倘若難耐 只能隨己 所積姻緣


善惡禍福 緣至必應 運至而受 不容己身 喜好分別


是非己明 讓眾自選 何緣適己 緣必應身


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-18


己心在哪 己心最明 己若不明 誰又真明 人生在世


不過短短 數十寒載 何必空執 在心某處 因此當己


遇何之難 只要靜思 將事源由 澈思一次 捫心自問


此事若己 己做何為 如此則可 不難查覺 己為之事


是乎合道 是乎合理 如此則可 替己未來 爭得眾善


如此則可 助己將來 鋪條光明 大道而行


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-19


人界起源 皆由人智 從蠻荒到 繁榮進步 在此演化


人心則始 追逐己夢 為圓己夢 人心則由 樸實純真


轉化成今 為圖己慾 無所不為 為達目地 不擇手段


使今世態 越漸不見 真道存心 越漸難觀 真理合性


使得世態 亦癡亦狂 亦迷亦深 亦貪亦慾 為謀身利


喪盡天良 皇天有感 再降天道 實為挽救 頹廢人世


若在依此 相互爭鬥 只為己私 謀權奪利 屆時人界


就因此為 而來重蹈 世界滅亡 屆時人界 不知又要


沉淪多久 方能復始 屆時眾生 必受陰寒 眾業所擾


一直到新 人界重生 如此方有 稍喘之機 但今人界


也正由人 刻意摧毀 使今人界 越漸步入 毀滅之機


但今世人 毫不知悔 為築己夢 蓄意而為 皇天無奈


再降天道 望眾真能 藉此緣機 把握當下 棄執而修


真聽天言 修身改缺 點人眾癡 如此則可 助己之善


應合未來 為己命終 鋪條光明 真道而行 不再受業


沉淪生死 因此當眾 願修天道 皇天一律 公平對待


絕不私偏 因此誰能 成為己身 救命恩人 只有己心


最清最明


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-20


真道若存 焉能懼怕 萬邪入心 萬魔擾身 真道若知


焉受世癡 擾己心智 阻己身行 真道若得 焉被俗迷


困惑己思 叨擾身影 因此眾生 需明一理 己身所修


可是真道 可是真理 倘若真是 為何不見 對己以嚴


對眾釋道 對眾解理 只是一昧 敷衍眾過 深怕己言


得罪眾生 使眾犯錯 有理抗辯 滿身之缺 無法得解


因此眾覺 己身今時 所學所修 是點人癡 是醒眾迷


對己之求 是否嚴己 如此則可 判斷己修 是否真道


倘若不然 眾生更應 停下己步 再思再澈 如此方能


真助己修 行至最終 得天引渡 己心是何 己行辨明


何必人教 自覺自修


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-21


多愁善感 必是己思 出啥問題 倘若不然 為何憂愁


總是隨汝 不拋不棄 倘若非是 為何不見 歡容喜面


總是見汝 不知茫然 一臉多愁 其實人生 並非汝思


有何之礙 是己不曾 傾聽真言 是己不知 要放己見


徹除己執 如此對己 當然無助 如此對己 當然不知


真道真理 何助己生 因此只要 多聽真言 己身必受


真言導思 人生必定 無何憂愁


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-22


黑暗人生 人稱江湖 刀光劍影 風雲變色 己之人生


有似此狀 還是只有 跟隨人後 供人使喚 讓人利用


自嗚忠義 不知福已 遠離己身 大禍將臨 人生如此


己身不覺 有何真樂 人生若要 人敬一分 己身定要


嚴己待人 如此方能 得眾心敬 如此方是 天之正道


倘若非是 恃強凌弱 欺貧仗富 為非作歹 在世必受


陰司懲戒 煞令擾身 眾業若臨 一身苦磨 定非是汝


能阻能擋 命終之汝 萬刑罰身 絕非是今 一時逞勇


所能承受 讓眾真思 何狀之汝 方是己生


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-23


眾生人生 是困或難 此乃關係 眾生人生 是用何法


過己人生 知天之道 理定通明 人生再苦 天也相助


不知天道 理定難明 人生遇苦 天定難助 眾生須明


人生一切 皆與累世 眾怨之親 皆有牽連 己若難用


天道正理 解開眾難 人生必也 多困多難 但若知曉


天道正理 又能應身 再大困難 必也安渡 縱有大災


天定相助 怎容災難 侵臨曉知 天道正理 應身之人


因此眾生 必須要明 己之人生 若思天助 必定要能


應合天準 如此方能 助己之善 助己排難


 


玄靈至尊(玉皇上帝)-24


傳天之道 修天之法 本就無分 何時何地 或者身份


或者男女 或者年齡 或者特定 任一場所 只要有心


只要能知 又能真行 皇天之道 皇天之法 如此便是


修真之道 因為此次 人界之中 也有盛傳 修道定要


透過何為 如此方能 成為修道 譬如衣著 何色何物


何形何狀 或者佩帶 任何器物 或者食齋 或者何宗


或者何教 在天觀之 一切皆是 人為作法 因天施教


大千靈生 從無在定 任何一規 任何一定 因天之道


首要己心 心無一真 再言何為 恐也多餘 因此眾生


只要能做 修改己缺 再點眾癡 再醒眾迷 行至最終


便能得天 引渡超脫 修道便是 如此簡易 但卻被那


不真之宗 不真之教 不真之人 強意灌下 諸多不正


謠傳之規 迷俗之定 使得眾生 不知真修 不知真道


使得眾生 誤信迷法 誤聽惑言 因此而來 放棄己為


放棄己緣 放棄己修 因此讓眾 真能知天 所傳之道


所降之法 如此方能 不讓眾多 不真宗教 不真之人


所傳迷法 而來腐蝕 己身之修 使己錯失 修真之道


良緣佳機


沒有留言:

張貼留言